Utilizarei o conceito de legitimação (e seu análogo conceito de legitimidade) em um sentido duplamente restritivo: vou referir-me à legitimação da ordem política e exclusivamente à ordem política representada pelo Estado constitucional democrático. Quero recordar, em primeiro lugar, a proposta de reconstrução do nexo interno existente entre democracia e direitos humanos, tema que já analisei em outro lugar.1 Posteriormente quero discutir alguns aspectos da crítica contemporânea acerca da concepção de direitos humanos surgida no ocidente, examinando tanto o discurso do ocidente consigo mesmo como os discursos que outras culturas desenvolvem com o ocidente.

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